幺舅回来了，他依然那么笑着说：

    “我们山娃子硬是费事哩”。

    然后他便与大人说话去了。

    记的很清的是，我的舅爷死了，家婆领着我去，我就像家婆的狗一样，什么时候都跟着她。

    当我被家婆领去时，那里的亲人在招呼家婆时，总要问一问我是谁。

    就像他们总会由着眼睛，五官，在感到生活中露出一点异样的事时，便会那么感兴趣与带着一生的浓厚记忆。

    就像他们的悟性，同时又由着那样的家庭生活，而那么优秀地，准确无误地，判断出我是什么人，是谁，而那么，也是必须由着一种心寂而去问一样。

    “是三女子的娃儿，叫山娃子”。

    家婆总是那么尖声尖气地，带着稚嫩的声音说。

    好像这个三女子在这里是值得一提的名子，亲人依然像这里更多的人一样，总会那样把一个像样点的名子呼的那么热情。

    就像我在这里处处都受到了呵护一样。

    在第一眼看到舅爷家的景色时，我就感到了一种穷气，所有的房屋都是草房，并且墙也是用夯土做的，那土墙的根处由着潮湿而显出了凹样，这样的凹样让任何一个操心的人都会有一种担忧感。

    然而这里的主人却像是没有丝毫的担忧感。他们进入房屋就如同进入鸡舍一样，谁也不会看到自己的安全与否，更何况我们这些活蹦乱跳的娃儿，才更不会管这些事地胡乱窜跑。

    更糟的是，这房子很低。只有那些个子矮的人住着合适。

    而我知道的表叔，他的个子与幺舅一样高大，只有这个幺表婶的个子很低。

    那种低，让我感到有些奇怪，并且她像个疯女人一样，在屋里来回跑着，她的面部虽说带着笑容，但那种笑就象古墓中的彩绘的墓人的笑一样，让人看了，在美时，又会有着差异，由着她们附着的时代感，与生活文化，不愿去接受一个生活的真实而掩闭，而感到恐惧。

    那一双眼睛在原本应该是美丽中，而会要显出逼死人的死瞪瞪的样子，让我在认识她之际，心中便产生着一生的惦记与恐惧。

    她的个子比我高不了多少，但她却是媳妇，在她那样用着和母鸡叫一样的声音在屋里来回喊来喊去时，我的心中总有一种像见着不好东西一样的感觉。

    我的红眼晴姨婆对我很热情，她总是跟着我的家婆在一起，她见到我，就像早已认识我一样地，喜欢去摸着我的头。然后张起个笑脸，好像会感到她见到我，就知道我会给她带来什么福气一样。

    家婆与她的同龄人去说事去了，在家婆不停地看管我之际，我仍旧偷了一个机会，在这个又脏，又乱的院子里找小朋友玩。

    这个院子连院墙都没扎，人们从四面八方都可以进来。

    院子里的人很多，但他们都很守夲分地各就各位。

    就像他们一生出来，就受到了各种各样的裹的幻想的教育。

    我不愿意这样静坐在一个地方。

    我像上天给我装了一个随便的弦一样，想到那里，就到那里。

    我又跑到家婆跟前，家婆这时坐在这个大院子中央的棺材旁。一边跟红眼情姨婆说话，一边跟棺材里的人聊天。我从未见到过这样的场面，便从一边搬个凳子，然后趴在棺材板子上看棺材里面的人。

    棺材里的人微微地睁开眼，然后望着我，他轻声地对家婆说：

    “这崽崽，是那一个，我咋个没得见过哩”。

    坐在棺材旁的姨婆与家婆几乎是异口同声地说：

    “这是三女子的娃儿，叫山娃子”。

    棺材里的人立刻发出了一种惊叫声：

    “噢，是三娃子嗦，我还记得到，记得到，他们三娘只身一个人去了陕西，又没有亲人，连个老表都没得，好可怜呀。你们要记得派人去看她噢，不要让她感到孤单，一定要记到去陕西去看他们三娘，我这还有她们娘娘做哩一双鞋，一定要记到给他们三娘捎去陕西”。

    舅爷说到这，便努力咳嗽一下，就睡过去了。

    家婆便接着舅爷的话说：

    “是山，你莫想那么多，安安心心哩去……”

    家婆边这样说，我便爬在棺材上问舅爷：

    “你是舅爷嗦，我跟到家婆来看你，舅爷是个啥子吗，你为啥子躺在棺材里，这棺材能睡人嗦”。

    我奇怪地用着我已学会的四川话这样说。